萨尔贡二世王宫科撒巴德庭

公元前八世纪末，亚述帝国国王萨尔贡二世下令修建一座新城市，作为亚述帝国的新首都，科撒巴德庭呈现的就是这座城市的遗迹。新首都选址选在摩苏尔附近的科撒巴德地区，在今天的伊拉克境内，而当时伊拉克在强大的亚述帝国统治之下。新城建造用了10年时间。萨尔贡二世去世后，这座城市失去了其首都地位，渐渐被人遗忘，直到十九世纪法国考古学家发现了其遗迹。世界上第一座亚述文化博物馆从此在卢浮宫应运诞生，科撒巴德帝都遗址的发现催生了一门全新的学科——东方考古学。

新首都

公元前八世纪，国王萨尔贡二世统治亚述帝国。约在公元前713年，萨尔贡二世为树立威望，凸显王尊，决定择址另建新都。他选择了今伊拉克北部穆斯里山脚下的一片开阔地带，这就是后来的杜尔-沙鲁金（Dur-Sharrukin，意为“萨尔贡的堡垒”）。萨尔贡二世动用战争掠夺所得，把战俘当作劳动力，为修建新都大兴土木。萨尔贡二世王宫中有两百多个房间和几十个庭院，城市规模之大超过了所有古代名城。

一座未完成的城市

公元前705年萨尔贡二世去世时，这座城市尚未完全建成。他的儿子塞纳切里卜继承王位，将首都迁至老城尼尼微。萨贡二世在一场激烈的战斗中阵亡，但他的尸首却始终没有下落。这使人们担心会受到神的惩罚，已在尼尼微当上摄政王的新国王便决定留在当地，放弃父王启动的城建工程。杜尔-沙鲁金逐渐被沙尘和时间所掩埋，直到1843年法国驻摩苏尔副领事保罗-埃米尔·博塔（Paul Emile Botta）进行考古挖掘时才被重新发现，就此开创了美索不达米亚和近东考古学新学科。这个原来只有《圣经》和古书中才有记载的文明遗迹终于重新出现在世人眼前。1847年5月1日，保罗-埃米尔·博塔的部分考古发现在卢浮宫展出，世界上第一座亚述博物馆在卢浮宫落成。

褪了色的宫墙

在卢浮宫科撒巴德庭的玻璃穹顶下，光线弥散在大块的浮雕上，这些浮雕很多原来装饰在通往萨尔贡二世王宫大殿的露天中庭。浮雕刻在雪花石板上，覆盖着王宫泥砖墙的底部。浮雕画面原饰有丰富色彩，以蓝色和红色为主。随着岁月流逝，色彩早已褪尽，如今仅可见些许痕迹，在萨尔贡二世的王冠上便可看到。浮雕图案描绘了狩猎、达官贵人鱼贯而行的详实画面，表现的是当年的宫廷生活，把历史记录、歌功颂德与审美装饰融为一体。其中几个画面描绘出从黎巴嫩运输雪松木的场景，不禁令人联想到新都建筑工地的繁忙景象，也体现出亚述帝国通过武力获得了广阔的疆域。

守护神兽

王宫的装饰不仅奢华，而且还蕴含着神秘力量，守护神兽便是代表性形象。两座巨大的人首翼牛雕像夹道而立，矗立在宫门两侧，守护着宫殿入口。这两座雕像体积庞大，每座重约28吨，用整块雪花石打造，人首、牛身、牛耳、鹰翼，亚述人称之为拉玛苏或舍杜，相信它们是可以赶走恶灵的守护神。在美索不达米亚文明中，这种人兽混合、双角或三角的形象是神性的标志，体现不同生命力融合汇聚的强大与持久。它们头顶高冠，面露微笑，形貌庄重，倚门而立，保护着城市与王宫，雕像上的人面代表着萨尔贡二世剑气威慑却又泰然自若的形象。