L’autorité du style et la clôture du champ littéraire (3/5)

Il faut, dès lors, interroger la double légitimation du Musée imaginaire : comme littérature manipulant un certain savoir et comme savoir littérairement formulé. Il faut se demander si les « grandes idées » de Malraux sur l’art forment véritablement une philosophie, et si le savoir dispensé dans ses albums relève véritablement d’une histoire de l’art. Pourquoi Malraux a-t-il été tout à la fois un grand utilisateur et un grand contempteur de l’histoire de l’art en tant que discipline scientifique ?